Antiquariat F. Neidhardt
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Seltene und illustrierte Bücher
des 15. bis 20. Jahrhunderts.
Schöne und ungewöhnliche
Objekte des Antiquariats.

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Kornmann, Sibylla Trig-Andiana seu de Virginitate

Kornmann, Heinrich, Sibylla Trig-Andiana seu de Virginitate Virginum Statu et Jure Tractatus Jucundus.– Linea Amoris sive Commentarius in Versiculum Glossae.– De Annulo Triplice. Editio nova.
Kornmann, Heinrich, Sibylla Trig-Andiana seu de Virginitate Virginum Statu et Jure Tractatus Jucundus.– Linea Amoris sive Commentarius in Versiculum Glossae.– De Annulo Triplice. Editio nova.
Kornmann, Heinrich, Sibylla Trig-Andiana seu de Virginitate Virginum Statu et Jure Tractatus Jucundus.– Linea Amoris sive Commentarius in Versiculum Glossae.– De Annulo Triplice. Editio nova.
Kornmann, Heinrich, Sibylla Trig-Andiana seu de Virginitate Virginum Statu et Jure Tractatus Jucundus.– Linea Amoris sive Commentarius in Versiculum Glossae.– De Annulo Triplice. Editio nova.

Kornmann, Heinrich,

Sibylla Trig-Andiana seu de Virginitate Virginum Statu et Jure Tractatus Jucundus.– Linea Amoris sive Commentarius in Versiculum Glossae.– De Annulo Triplice. Editio nova.

€ 90.–


Köln, P. Marteau, 1765.
3 Teile in 1 Bd. 8°. 8 Bl., 423 S. Halblederbd. der Zeit mit Rückentitel und -vergoldung (Kanten berieben).

Kuriose Abhandlung über die religiösen und profanen Rechte und Pflichten von Frauen, namentlich auch Jungfrauen, hauptsächlich im Bezug auf Liebe, Ehe und Sexualität. Kornmann starb als Professor der Rechtswissenschaften 1656 in Marburg. Neben seinen eigenen Ansichten vertritt Kornmann hier Haltungen, die er aus aus klassichen Quellen, aber auch aus der Magie, dem Volksmund und dem Aberglauben bezieht. So stärkt er einerseits die Rechte von Frauen in bestimmten Bereichen, andererseits liest man aber auch, dass ein Baum verflucht sei, wenn eine Jungfrau seine erste Frucht genieße. Auch Mitteilungen über Astrologie und Dämonen fehlen nicht. Die Erstausgabe erschien 1610 in Frankfurt.– Nicht bei Hayn-Gotendorf.– Vgl. Gay-L. III, 1113. Haus der Bücher, Barocklit. 482. Kosch IX, 280. Graesse IV, 45.


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